說故事的楊茂秀和不說話的欖仁樹
《聽楊茂秀說故事》
這位歐吉桑頂著銀灰色鬈髮的招牌標誌，風塵僕僕走遍台灣，教父母說故事，教兒童從生動的故事裡學習哲學性的思索。
文╱呂松庭
楊茂秀是月刊的專欄作者、兒童哲學的倡導者、大學裡的教授、繪本的譯者和作家；同時，他也是位很會說故事的「歐吉桑」，這位歐吉桑頂著銀灰色鬈髮的招牌標誌，風塵僕僕走遍台灣，教父母說故事，教兒童從生動的故事裡學習哲學性的思索。
這幾年，月刊的讀者從楊茂秀老師專欄的文章，應該已可領略從繪本裡開始哲學思考、情意教育的方式，或許只是純粹的閱讀，也可讀出盎然生動的趣味。然而，讀楊茂秀的文章和聽他親身講故事，應該會是迥然不同的感受吧，我想。
我自己大學讀的是輔大，當年在校園就聽過楊茂秀的大名。那時，他應該才拿到博士，開始教書生涯，在輔大法商學院開設「人生哲學」課程。有位聽過他講課的經濟系校友後來說，楊茂秀就是可以把例行、必修的「人生哲學」講得生動活潑，「彷彿是一幕幕的故事，從他的嘴裡源源而出。」這麼一個精采的人，我們在設想「說故事的能力」這個主題時，遺忘了他，就會像圓缺了一個角。
還有一個重要的個人理由，說是個人的，因為，我總想上當年沒有上的那堂課，滿足我內心小男孩的好奇心，同時，也讓我體悟，從文字的書寫如何轉換成身體現場的實踐。於是，12月的某個禮拜六，邀楊茂秀老師到新莊的民安國小給父母和學童講故事，講題是「從故事裡培養孩子的閱讀興趣」。
當天天氣晴朗，12月初還挺暖和，感謝「溫室效應」，陸陸續續有數十名父母帶著孩子來。觀察這些孩子的座位，低年級的小朋友喜歡往前，中高年級習慣往後坐，這或許是年紀和某種心理的期待形成的分隔。楊老師抵達後，先問現場是父母還是兒童多，他說然後他才會決定演講的內容。在後來的一個半小時內，楊老師全部以有趣的故事貫串，如空氣裡飄揚著歡樂的養分，這個歐吉桑給我們帶來一個快樂的早上。
當天，楊茂秀共講了六、七個故事吧，真的要用文字寫出來，還不如到現場聽他講，但他講了一個樹孩子的故事，值得與更多父母分享。
楊老師這個故事，講說有名女性想向巫師求子，巫師要她去欖仁樹摘果實回家，就會變成小孩；這位女性於是採回了十顆果實。過了一段相安無事的日子，有一天十個孩子吵鬧，「媽媽」吼了一句：「你們這些樹孩子。」孩子隨即全部消失。媽媽趕到欖仁樹，把十棵果實再摘回家，但已不能再變回孩子，每顆果實上都掛著淚珠。
楊老師說，這個故事告訴父母們，不可責罵孩子的道理。他當場問父母們，有沒有責罵過小孩。我觀察現場雖然一片靜默，沒有人好意思舉手，許多父母臉上卻一副恍然大悟的表情。
從楊老師的故事延伸到每個家庭的親子關係，父母現在普遍知道體罰是不好的，對責罵則較不在意。楊老師則說，責罵會把可愛的孩子逼回樹上，再也不肯回來。我覺得這是非常恰當的譬喻，在責罵變成常態的親子關係裡，歉疚的果實會長在孩子的心裡面，隨著時日增長，心變成硬殼，親子溝通演變為權威與反權威的戲碼。
由於這個故事占據腦海的印象，送楊老師離開時，我環顧民安國小的校園，和台灣許許多多小學校園那樣，代表學習的校舍占領了大多數的空間，一個標準制式的操場則應該象徵著何種意義？無論如何，我想，我不會在這裡看見欖仁樹。
《聽楊茂秀說故事》
這位歐吉桑頂著銀灰色鬈髮的招牌標誌，風塵僕僕走遍台灣，教父母說故事，教兒童從生動的故事裡學習哲學性的思索。
文╱呂松庭
楊茂秀是月刊的專欄作者、兒童哲學的倡導者、大學裡的教授、繪本的譯者和作家；同時，他也是位很會說故事的「歐吉桑」，這位歐吉桑頂著銀灰色鬈髮的招牌標誌，風塵僕僕走遍台灣，教父母說故事，教兒童從生動的故事裡學習哲學性的思索。
這幾年，月刊的讀者從楊茂秀老師專欄的文章，應該已可領略從繪本裡開始哲學思考、情意教育的方式，或許只是純粹的閱讀，也可讀出盎然生動的趣味。然而，讀楊茂秀的文章和聽他親身講故事，應該會是迥然不同的感受吧，我想。
我自己大學讀的是輔大，當年在校園就聽過楊茂秀的大名。那時，他應該才拿到博士，開始教書生涯，在輔大法商學院開設「人生哲學」課程。有位聽過他講課的經濟系校友後來說，楊茂秀就是可以把例行、必修的「人生哲學」講得生動活潑，「彷彿是一幕幕的故事，從他的嘴裡源源而出。」這麼一個精采的人，我們在設想「說故事的能力」這個主題時，遺忘了他，就會像圓缺了一個角。
還有一個重要的個人理由，說是個人的，因為，我總想上當年沒有上的那堂課，滿足我內心小男孩的好奇心，同時，也讓我體悟，從文字的書寫如何轉換成身體現場的實踐。於是，12月的某個禮拜六，邀楊茂秀老師到新莊的民安國小給父母和學童講故事，講題是「從故事裡培養孩子的閱讀興趣」。
當天天氣晴朗，12月初還挺暖和，感謝「溫室效應」，陸陸續續有數十名父母帶著孩子來。觀察這些孩子的座位，低年級的小朋友喜歡往前，中高年級習慣往後坐，這或許是年紀和某種心理的期待形成的分隔。楊老師抵達後，先問現場是父母還是兒童多，他說然後他才會決定演講的內容。在後來的一個半小時內，楊老師全部以有趣的故事貫串，如空氣裡飄揚著歡樂的養分，這個歐吉桑給我們帶來一個快樂的早上。
當天，楊茂秀共講了六、七個故事吧，真的要用文字寫出來，還不如到現場聽他講，但他講了一個樹孩子的故事，值得與更多父母分享。
楊老師這個故事，講說有名女性想向巫師求子，巫師要她去欖仁樹摘果實回家，就會變成小孩；這位女性於是採回了十顆果實。過了一段相安無事的日子，有一天十個孩子吵鬧，「媽媽」吼了一句：「你們這些樹孩子。」孩子隨即全部消失。媽媽趕到欖仁樹，把十棵果實再摘回家，但已不能再變回孩子，每顆果實上都掛著淚珠。
楊老師說，這個故事告訴父母們，不可責罵孩子的道理。他當場問父母們，有沒有責罵過小孩。我觀察現場雖然一片靜默，沒有人好意思舉手，許多父母臉上卻一副恍然大悟的表情。
從楊老師的故事延伸到每個家庭的親子關係，父母現在普遍知道體罰是不好的，對責罵則較不在意。楊老師則說，責罵會把可愛的孩子逼回樹上，再也不肯回來。我覺得這是非常恰當的譬喻，在責罵變成常態的親子關係裡，歉疚的果實會長在孩子的心裡面，隨著時日增長，心變成硬殼，親子溝通演變為權威與反權威的戲碼。
由於這個故事占據腦海的印象，送楊老師離開時，我環顧民安國小的校園，和台灣許許多多小學校園那樣，代表學習的校舍占領了大多數的空間，一個標準制式的操場則應該象徵著何種意義？無論如何，我想，我不會在這裡看見欖仁樹。
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